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在世界廁所日,看一兒童眼睛保健食品個愛情故事
世界上一些地區的智能馬桶已經經歷瞭幾輪更新換代,而另一些地方的人還在為擁有廁所做鬥爭。2011年的時候三十多個國傢的代表在新加坡召開瞭全球第一屆廁所峰會,兩年之後第六十七屆聯合國大會通過決議,將11月19日設立為 世界廁所日 。
在這樣一個特殊的日子裡觀看今年的印度電影《廁所:一個愛情故事》實在是再合適不過瞭。
如果你看過《貧民窟的百萬富翁》沒理由記不住男主角小的時候從高處墜入糞坑的場景,事實上,糞坑還算不錯的,在印度農村許多地方連這樣的設施都沒有,許多人隨便找一處灌木叢潦草解決一下。
《廁所:一個愛情故事》改編自真人真事。2012年印度新娘安妮塔 納利不堪忍受戶外如廁的折磨,婚後第四天從丈夫傢裡逃走,堅決要求擁有一個獨立廁所,否則就不回傢。一傢慈善機構得知此事後宣佈為她建瞭一個廁所,廁所啟用之日,她也回到瞭傢裡。這傢機構是印度最大的社會組織之一,致力於提高印度的公共衛生水平,總計為印度農村貧困人口建造瞭120萬個廁所。
一個廁所造價一千美元,印度人不習慣用廁所,許多建好的廁所最終會淪為儲物間。至於為什麼一些地區的印度人寧可把廁所當儲物間也不肯上廁所,說頭可就多瞭。
最主要的問題在於印度文化中對 臟 和 幹凈 的定義有著獨特的理解。在印度,臟和幹凈不僅僅是衛生狀態上的,也是精神狀態上的。比如人類的糞便是衛生意義上的污物,也是對宗教理法的褻瀆,但是落在地上的果皮可以被歸為衛生意義上的污物,但不構成宗教信仰上的臟東西。
另外臟和幹凈的概念與種姓制度聯系在瞭一起,打掃糞便是賤民的工作,非賤民即便無法剝削賤民打掃糞便,也不願意自己動手打掃糞便,仿佛那樣就會失去自己的社會地位,因此,印度人,尤其是居住在印度農村地區的人十分排斥在自己傢裡添置廁所。
不僅從宗教和歷史文化上難以接受廁所,印度人反而認為在戶外如廁是一種非常健康的選擇。在戶外如廁增加瞭人們的運動量,呼吸到瞭新鮮的空氣,廁所被印度很多地方視為是提供給無法到戶外如廁的行動不便者的替代性解決方案。
在新娘為瞭廁所離傢出走的前一年,印度統計數據表明大概有1.31億印度傢庭沒有廁所,800萬印度傢庭使用公共廁所,1.23億印度傢庭在戶外如廁。最可怕的是,印度女性不能在白天到戶外如廁,隻能在黃昏後到黎明前這段時間裡解決問題,婦女們光著腳走在通往野外 廁所 的土路上,這些地方容易滋生絳蟲、細菌,在這些地方也容易感染各種疾病。但礙於印度文化和印度的性別平等狀況,女性即便有瞭衛生意識也隻能忍著。
《廁所:一個愛情故事》講述的就是這樣一個新娘要 廁所 ,新郎要 老婆 的故事。女主角賈耶是一個有文化有思想的新女性,原本和男主角凱沙夫是一對歡喜冤傢,喜結連理之後嫁到村裡的賈耶發現這個地方沒有廁所,與丈夫發生爭執之後回到娘傢。
男主角的父親是一個虔誠的信徒,在男主角結婚之前,父親原本準備安排男主角和一頭黑水牛結婚,因為從信仰的角度講這樣的結合能夠幫助男主角發財。女主角離開後,男主角為瞭挽回女主角偷瞭一個箱式的廁所,被警方逮捕,之後又在傢中建瞭一個,被父親砸毀,男主角甚至為瞭一個廁所要挾政府官員不給建就揭發他的醜聞,結果遲遲也沒有回應。
與此同時女主角還在為擁有一個如廁的空間而發動女性群體。兩個人的婚姻眼看著就要走到盡頭,戲劇性的時刻來臨瞭,當地習慣在戶外如廁的婦女行動起來,響應女主角的號召,掀起瞭大規模的 沒廁所,就離婚 運動,運動如火如荼地展開,容易疲勞要吃什麼聲勢浩蕩,引發廣泛社會反響。
最後政府迫於壓力同意撥款建造廁所,仍然愛著男主角的女主角同時被男主角的行動所感動,男主角的父親也意識到瞭自己思想上的局限性,一傢人重修舊好。
電影故事編排和拍攝技巧和印度的鄉村廁所一樣粗糙,就連印度電影中標志性的歌舞段落也相當簡單,情節的起承轉合也並不算流暢,算不上是一部好電影。但是它有著無法被替代的意義,在印度性別不公的大環境下,這部電影能夠更多地發出女性為自身利益、為性別群體利益發出的吶喊,電影開篇結伴到戶外上廁所的婦女們討論自傢丈夫的功能,也揭示瞭即便在極度壓抑的環境下,女性仍然是有欲望表達這一事實。
如果對印度社會問題感興趣,不妨看一看這部輕松熱鬧的印度電影。放心,雖然它的核心問題是廁所,電影裡面可比《貧民窟的百萬富翁》中的場景幹凈多瞭。(戴桃疆)
助孕維他命成份 轉自:哺乳期維他命澎湃新聞
近年來,隨著人們生活水平的提升,海外自駕遊市場不斷升溫。然而由於境外交通法規、駕駛習慣等方面的差異,影響瞭消費者參與海外自駕遊的積極性。實際上,國外很多目的地都非常適合自駕,租車的手續並不復雜,而且自駕能夠讓...
2017-08-05
9月21日,導演徐克攜主演馮紹峰、趙又廷、林更新一同出席瞭電影《狄仁傑之四大天王》在北京舉行的定檔發佈會,宣佈定檔日期為2018年7月27日,並發佈“真相不白”版預告片及先導海報。
2017-0助孕維他命懷孕9-23
世界上一些地區的智能馬桶已經經歷瞭幾輪更新換代,而另一些地方的人還在為擁有廁所做鬥爭。2011年的時候三十多個國傢的代表在新加坡召開瞭全球第一屆廁所峰會,兩年之後第六十七屆聯合國大會通過決議,將11月19日設立為 世界廁所日 。
在這樣一個特殊的日子裡觀看今年的印度電影《廁所:一個愛情故事》實在是再合適不過瞭。
如果你看過《貧民窟的百萬富翁》沒理由記不住男主角小的時候從高處墜入糞坑的場景,事實上,糞坑還算不錯的,在印度農村許多地方連這樣的設施都沒有,許多人隨便找一處灌木叢潦草解決一下。
《廁所:一個愛情故事》改編自真人真事。2012年印度新娘安妮塔 納利不堪忍受戶外如廁的折磨,婚後第四天從丈夫傢裡逃走,堅決要求擁有一個獨立廁所,否則就不回傢。一傢慈善機構得知此事後宣佈為她建瞭一個廁所,廁所啟用之日,她也回到瞭傢裡。這傢機構是印度最大的社會組織之一,致力於提高印度的公共衛生水平,總計為印度農村貧困人口建造瞭120萬個廁所。
一個廁所造價一千美元,印度人不習慣用廁所,許多建好的廁所最終會淪為儲物間。至於為什麼一些地區的印度人寧可把廁所當儲物間也不肯上廁所,說頭可就多瞭。
最主要的問題在於印度文化中對 臟 和 幹凈 的定義有著獨特的理解。在印度,臟和幹凈不僅僅是衛生狀態上的,也是精神狀態上的。比如人類的糞便是衛生意義上的污物,也是對宗教理法的褻瀆,但是落在地上的果皮可以被歸為衛生意義上的污物,但不構成宗教信仰上的臟東西。
另外臟和幹凈的概念與種姓制度聯系在瞭一起,打掃糞便是賤民的工作,非賤民即便無法剝削賤民打掃糞便,也不願意自己動手打掃糞便,仿佛那樣就會失去自己的社會地位,因此,印度人,尤其是居住在印度農村地區的人十分排斥在自己傢裡添置廁所。
不僅從宗教和歷史文化上難以接受廁所,印度人反而認為在戶外如廁是一種非常健康的選擇。在戶外如廁增加瞭人們的運動量,呼吸到瞭新鮮的空氣,廁所被印度很多地方視為是提供給無法到戶外如廁的行動不便者的替代性解決方案。
在新娘為瞭廁所離傢出走的前一年,印度統計數據表明大概有1.31億印度傢庭沒有廁所,800萬印度傢庭使用公共廁所,1.23億印度傢庭在戶外如廁。最可怕的是,印度女性不能在白天到戶外如廁,隻能在黃昏後到黎明前這段時間裡解決問題,婦女們光著腳走在通往野外 廁所 的土路上,這些地方容易滋生絳蟲、細菌,在這些地方也容易感染各種疾病。但礙於印度文化和印度的性別平等狀況,女性即便有瞭衛生意識也隻能忍著。
《廁所:一個愛情故事》講述的就是這樣一個新娘要 廁所 ,新郎要 老婆 的故事。女主角賈耶是一個有文化有思想的新女性,原本和男主角凱沙夫是一對歡喜冤傢,喜結連理之後嫁到村裡的賈耶發現這個地方沒有廁所,與丈夫發生爭執之後回到娘傢。
男主角的父親是一個虔誠的信徒,在男主角結婚之前,父親原本準備安排男主角和一頭黑水牛結婚,因為從信仰的角度講這樣的結合能夠幫助男主角發財。女主角離開後,男主角為瞭挽回女主角偷瞭一個箱式的廁所,被警方逮捕,之後又在傢中建瞭一個,被父親砸毀,男主角甚至為瞭一個廁所要挾政府官員不給建就揭發他的醜聞,結果遲遲也沒有回應。
與此同時女主角還在為擁有一個如廁的空間而發動女性群體。兩個人的婚姻眼看著就要走到盡頭,戲劇性的時刻來臨瞭,當地習慣在戶外如廁的婦女行動起來,響應女主角的號召,掀起瞭大規模的 沒廁所,就離婚 運動,運動如火如荼地展開,容易疲勞要吃什麼聲勢浩蕩,引發廣泛社會反響。
最後政府迫於壓力同意撥款建造廁所,仍然愛著男主角的女主角同時被男主角的行動所感動,男主角的父親也意識到瞭自己思想上的局限性,一傢人重修舊好。
電影故事編排和拍攝技巧和印度的鄉村廁所一樣粗糙,就連印度電影中標志性的歌舞段落也相當簡單,情節的起承轉合也並不算流暢,算不上是一部好電影。但是它有著無法被替代的意義,在印度性別不公的大環境下,這部電影能夠更多地發出女性為自身利益、為性別群體利益發出的吶喊,電影開篇結伴到戶外上廁所的婦女們討論自傢丈夫的功能,也揭示瞭即便在極度壓抑的環境下,女性仍然是有欲望表達這一事實。
如果對印度社會問題感興趣,不妨看一看這部輕松熱鬧的印度電影。放心,雖然它的核心問題是廁所,電影裡面可比《貧民窟的百萬富翁》中的場景幹凈多瞭。(戴桃疆)
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9月21日,導演徐克攜主演馮紹峰、趙又廷、林更新一同出席瞭電影《狄仁傑之四大天王》在北京舉行的定檔發佈會,宣佈定檔日期為2018年7月27日,並發佈“真相不白”版預告片及先導海報。
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